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守住教育的理想——读雷夫·艾斯奎斯的《第56号教室的奇迹》有感
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    【内容提要】我曾经以为,读一本外国人的教育书籍,仅仅是去理解不同文化背景、不同国情之间教育的差异就可以了。可是这本书,让我为自己的浅薄而自愧。会员转载,免费发布。
 
  我曾经以为,读一本外国人的教育书籍,仅仅是去理解不同文化背景、不同国情之间教育的差异就可以了。可是这本书,让我为自己的浅薄而自愧。
  一个普普通通的教师,却已经拥有包括“天才与圣徒”,“当代梭罗”“总统国家艺术奖”等等令人咂舌的称号,这些头衔以及那张略显沧桑的面孔形成了巨大的反差,我想,这无非又是商家为赚取一点书钱做的一个动人的促销花招吧,当初就是怀着这样的想法翻开了这本书的。
  翻入书籍没几页就看到这样一句话“在56号教室里,我们重品格,讲勤勉,推崇谦逊,而且无条件相互扶持”这话令我想起中国儒家教育思想的德治,儒家认为,无论人性善恶,都应该用道德去感化和教育人,这样的教育是一种心理上的改造,使人心良善,看来这是全天下的教育通行证,它的召唤力,是所有教育措施和行为的最终的归属。原来在国外的教育也融合着中国孔子的儒家思想。这无形间拉紧了这本书与我的距离。停顿间,我又在思索,我们现行的教育中,又有多少人是在分数与品格之间摇摆,为争取多说一个知识点和与孩子们的道德教育之间相互徘徊。这两者的争论无非就是一念之差,可是培养出的孩子却是大相径庭的。我更愿意看到一个品格高尚,充满智慧、饱含“人性”的学生。我相信这也是雷夫一直的实践和探索,并盼望着我们能一起实现的理想。
  要想实现这些,我们不得不放弃一切功利的思想。达到雷夫的第六阶段——我有自己行为准则,并奉行不悖,我们所做的一切都不是为了获得奖赏,取悦他人,而是为了自我的完善。作为教育工作的我,面对困难的时候,我也经常放弃,选择一些见效快却并不持久的教育方法,其实无非是自己骗了自己。记得我们班里有这样一个孩子,他非常的不讲卫生,喜欢乱扔垃圾,垃圾桶就在他的边上,每次往垃圾桶里扔垃圾的时候,他喜欢像投篮球一样往垃圾桶里扔,自然没有几次是扔进去的,更过分的是有一次他把他的垃圾全扔进了水桶里,我真是非常的恼火,拎出……
 
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