说来可笑，此题目本是一本专挑余秋雨先生考证纰露的书名，此处引用只是觉得自余秋雨先生横空出世以来，整个文坛上出现了石破天惊的局面。要不，华人排名前十的畅销书中，他何能独居其三？与此同时，余秋雨先生也是位颇受争议的文人，网络上赞誉与非议齐飞，且我也并非因盲目崇拜而闭目塞听的狂热“雨丝”，只是觉得有大气象的人应如一座雄奇的大山，像余秋雨先生出类拔萃，敢为天下先的学者文人更是如此，真正的名山总是不可能一览无余，既然如此，横看成岭侧成峰又有何不可？
   
    余秋雨先生出生于浙江余姚，那儿有有名的河姆渡遗址，也许正是这种早期的文明渊源，让他与文明有着与生俱来的亲和力。11岁那年他离开故乡跟随父亲到上海读初中，高考时以全上海第一的英语成绩被上海戏剧学院录取。后来他曾担任上海戏剧学院院长。而最令常人难以理解与最令我钦佩的一举是，他毅然在事业如日中天之际辞去院长一职，孤身一人游访于文明古迹之中，撰书作文。正如先生在《行者无疆》的序中说的那样：“真正的文化人，艺术家要做的事，正是文化艺术界竭力要反对的事，这个事，显然就是离开”。是的，要离开“看似高雅精致，却是一种自我囚禁”的象牙塔，将躯壳与灵魂投身于那空间与时间甚至精神上的荒漠，亲眼目睹那文明与蒙昧及野蛮搏斗的第一现场，颠沛流离在每一处文明的碎片旁，以笔作为武器护卫着所挚爱的文明。试问哪位文人能有他这般决然与毅然？他先是走遍了全中国，写下了《山居笔记》与《霜冷长河》。说起历史文化散文，哪些文人不好风花雪月，不爱写些盛唐气象，魏晋风骨，或是名妓的香艳故事？他们即便不是有撰野史与艳史的癖好，至少也是两脚踏入云端的理想主义者。而先生不是，他偏要触摸文明中那些让人不舒服的角落，如同鲁迅先生，顶着恶臭，在显微镜上解剖蚊子和苍蝇,……