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在知党恩顾大局守纪律做奉献中当好先锋模范

　　今年是中国共产党成立100周年，也是“十四五”开局之年、全面建设社会主义现代化国家新征程的开启之年。百年征程波澜壮阔，百年大党风华正茂。从建党的开天辟地，到新中国成立的改天换地，再到改革开放的翻天覆地，100年来，中国共产党历经苦难、百折不挠，带领全国各族人民取得了历史性变化与成就。今天，站在这个重要的历史交汇点上，重温建党百年的风雨之路，以史明志、坚守初心，必将激励我们知党恩、顾大局、守纪律、讲奉献，在推进现代化建设新征程中发挥好党员的先锋模范作用。根据迎接建党百周年活动计划安排，由我围绕这个内容，与大家做个交流。
　　一、追溯党的历史，在知恩感恩中筑牢听党话跟党走的坚定信念
　　“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”，这熟悉的曲调，这滚烫的旋律，唱出了亿万中国人民的心声，唱出了老百姓对党的无限感恩和质朴情怀。那么党恩到底是什么?我想必须首先搞清楚三个问题。
　　（一）搞清楚中国是怎么站起来的？翻开历史长卷，中国的近代史就是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，一个个丧权辱国的不平等条约，一次次摇首乞尾的割地赔款，让辉煌灿烂的中华文明几乎断裂、濒临灭亡。仅一个《辛丑条约》，清政府就赔款4.5亿两白银，分39年还清，本息共9.8亿两，并拆毁北京至大沽的炮台，允许各国派兵驻守北京至山海关铁路沿线要地，划定北京东交民巷为“使馆界”，界内不允许中国人居住，这是何等的滑稽与荒谬!我们现在讲“中国梦”“强国梦”，大家可知道那个时候的人也有梦想。清华大学教授林语堂说：只希望国中有小小片的不打仗、无苛税、换门牌不要钱、人民不用跑入租界而可以安居乐业的干净土。这些在我们现在看来如此卑微、近乎可笑的梦想，在当时是那么的遥不可及。是谁改变了这个现状？是中国共产党，是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，是他们在那个风雨飘摇、白色恐怖的年代，手握真理、浴血拼搏、前仆后继，让濒临亡国灭种的古老中国重新屹立于世界之林。有人统计过，从1921年中国共产党成立，到1949年建立新中国，可以查到姓名的牺牲的共产党员有370多万人，这就是说在这1万多个日子里，平均每天有370多名共产党员牺牲。他们为了什么?他们图的什么?朱德说：“锦绣山河收拾好，万民尽作主人翁”；陈毅说：“取义成仁今日事，人间遍种自由花”。这就是我们老一辈革命家的本色本真，追求民族独立、谋求人民幸福是他们一生坚守的信仰。1930年出生的著名电影表演艺术家于洋讲到：“抚今追昔，饮水思源。没有党，我这个还没出生就失去了父亲的孤儿，就是个亡国奴。党，是我最亲爱的母亲，不管时代如何变化，我对党的感情都不会变，那就是终生感激党、永远跟党走”。于洋的话值得每个人深思，这也是我们每个党员干部应有的认知和信仰。
　　（二）搞清楚中国是怎么富起来的?大家都知道，改革开放前我们国家实行计划经济，“票”就是计划经济时代特殊的产物。那时候吃饭要粮票、吸烟要烟票、喝酒要酒票，就连一分钱买一盒火柴，也得用火柴票，人们走到哪里都得“凭票生存”，这也充分反映出，那个时代物资极度匮乏、经济十分落后。那时候每个农村都成立了人民公社，有些同志的父母应该也都在公社里生活过，老百姓每天参加集体劳动，按照各人所得劳动工分获取报酬，很多人辛辛苦苦干了一年，到最后分到手的粮食还是不够吃，经常要饿肚子，甚至吃不上饭，生活过的十分艰难。那么又是谁改变了这个局面？还是中国共产党，以邓小平同志为代表的老一辈无产阶级革命家，他们直面斗争、勇于革命、实事求是，全面实行改革开放，中国终于走上了健康发展的“快车道”。1977年恢复高考，从此迎来了尊重知识、尊重人才的春天;1980年在深圳、珠海、汕头、厦门四市建立经济特区，正式打开了对外开放的大门;80年代初实行家庭联产承包责任制，彻底解放了农村生产力;1997年、1999年成功收回香港、澳门行政主权，中国领土从此没有了外国驻军;2003年神舟五号一飞冲天，实现了中国人民千百年来的“飞天梦”;2008年成功举办北京奥运会，向世界人民展示了中国形象，等等。这些都不是凭空产生的，不是上天赐予的，而是中国共产党带领人民一步一个脚印奋斗出来的，没有共产党就没有我们今天的幸福生活。
　　（三）搞清楚中国是怎么强起来的?党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不忘初心、牢记使命，始终与人民同呼吸、共命运、心连心，开启了全面建成小康社会的新征程。GDP稳居世界第二，对世界经济增长贡献率超过百分之三十；粮食生产总量达到一万二千亿斤，城镇化率年均提高一点二个百分点，八千多万农业转移人口成为城镇居民，六千多万贫困人口实现脱贫;辽宁舰、歼20、运20等重大科技成果相继问世。特别是党中央高压反腐、重拳惩贪，纯正了党内政治生态，形成了反腐败斗争压倒性态势。可以说党的十八大以来，我们解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，党和国家事业发生了历史性变革。中国人的腰杆越挺越直，国家的底气越来越足，逐渐站在了世界舞台的中央。在这里，我整理了一下近几年外交部发言人的答记者问：比如，中国多次穿越宫古海峡引起日本强烈不满，我们回应道：“日方总是喜欢炒作中国军队训练活动，主要是心态还没有调整好，心病还没有治好。过宫古海峡，今后我们多过几次，日方习惯了也就好了。”再比如，面对美国3艘“宙斯盾”驱逐舰在南海地区巡航，我们霸气回应到：“中国军队历来不怕鬼，不信邪。不是中国的，我们一分不要;该是中国的，我们寸土必保”。再看美国挑起的“中美贸易战”，我们明确表示，不会屈服于任何外部压力，在美国宣布加征关税清单后的2小时，商务部立即作出回应，依法对美国产品采取了同等力度、同等规模的对等措施。这些在以前都是没有过的，也是无法想象的，但现在这么做了，今后还会这么做，这就是今天的中国。可能有人要问，这样正气凛然、不卑不亢的底气来自哪里?还是来自中国共产党，来自以习近平同志为核心的党中央领导人巨大的政治勇气和强烈的责任担当，来自国家政治、经济、科技、文化等实力的大幅提升。这些变化大家都是亲身经历者、直接受益者。因此，我们要在追溯历史、回顾党史中筑牢思想之魂、深扎红色之根，始终感党恩、听党话、跟党走，才能更好地走向未来。
　　二、听从党的召唤，在正确摆位中提升识大体顾大局的思想境界
　　习总书记多次强调：“广大党员必须牢固树立高度自觉的大局意识，自觉从大局看问题，把工作放到大局中去思考、定位、摆布”，可见大局意识的极端重要性。从我们自身情况看，绝大多数同志能够弘扬识大体、顾大局的优良传统，但大局意识弱化的现象还有表现：有的统筹全局能力弱，谋划工作只顾眼前，不顾长远；有的贯彻执行力不强，对上级的命令指示合意的就执行，不合意的就不执行；还有的个人主义滋长，干什么事不是从单位建设出发，而是从个人利益出发，分不清“是与非”，搞不清“大与小”等等，这些问题都与我们党员的身份格格不入。那么怎么才算是识大体顾大局呢：我想大家要做到“三清”：
　　（一）厘清全局与局部的关系。清代思想家陈澹然曾讲：“不谋全局者，不足谋一域;不谋一世者，不足谋一时”。革命战争年代，我党我军在千难万险中，之所以能够从无到有、发展壮大，正是因为有了一大批胸怀全局、大义凛然的革命志士，哪怕丢了性命，也要完成任务。湘江血战前，党中央电令原本已到江边的红34师担负全军总后卫，面对数十倍于己的国军围剿，面对全军覆没的既定结局，师长陈树湘毫不犹豫地带着部队冲入敌人的包围圈，最终因弹尽粮绝、身负重伤被俘，在敌人押解他去邀功的路上，陈树湘高喊着：“誓死保卫党中央”，从肚子的伤口处扯出肠子英勇牺牲。解放战争中，毛主席命令刘邓大军千里挺进大别山，临行前他对刘邓讲：“此役有两种结果：一个是过去了扎下根，另一个是过不去被围剿”，而刘邓回答：“从形势来看，我们必须去”，这些事例告诉我们一个道理：“皮之不存、毛将焉附”。党员干部应该始终胸怀全局，要善于把局部问题放在整体中去思考，不能只见树林、不见森林;要善于把当前问题放在全程中去思考，不能只顾眼前、不管长远。大家要明白，同一件事情，从不同角度你可以说一大堆“利”，也可以找出一大堆“弊”，有的意见从局部看有道理，从全局看站不住脚，从眼前看好做工作，从长远看后遗症很多，孤立看可以很好办，联系起来看会引起很多矛盾，我们一定要透过现象看本质，站在大局上去处理远方和眼前的问题，这样才能抓住重点、击中要害。
　　（二）廓清得到与失去的界定。一个人如果总想着升官发财、总担心苦累生死，何谈牺牲奉献，何谈顾全大局。从这个角度讲，大局观也反映的是得失观，只有正确看待得失的人，才能自觉服从大局。前几年在央视热播的电视剧《初心》，讲述了开国少将甘祖昌的感人事迹。1927年，甘祖昌加入革命，在长期革命斗争中，他南征北战、多次负伤、屡建功勋，后被任命为新疆军区后勤部部长，授予少将军衔。1955年全军首次组织授衔，当知道组织要给他定少将军衔时，他多次给中央写信，觉得军衔定高了，坚决要求降低一等。1957年，正当仕途如日中天时，他又向组织申请回乡务农，而且要求做一名普通农民。他常讲：“当兵打仗是军人应尽的义务，与已经牺牲的战友相比，我得到的已经太多了，我要回家，就是想到更有需要的地方去为国家多干些事情”。对于我们来讲，就应该像甘祖昌那样淡泊名利，正确看待名利得失、正确看待成长进步、正确看待进退走留，就像《毛主席的战士最听党的话》中唱得那样：哪里需要哪里去，哪里艰苦哪安家。
　　（三）分清大家与小家的主次。毛主席讲：“国家事再小也是大事、个人事再大也是小事”，这是一种“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的高尚情怀。“中国核潜艇之父”黄旭华小时候的梦想是当一名医生，但从抗日战争爆发的那一刻起，他的个人理想转变成了伟大的革命理想，那就是致力于研发强大的武器，为民族复兴贡献自己的力量。从1958年开始参与研制核潜艇，因保密工作的需要，黄旭华便与其它工作人员一同隐姓埋名30年，甚至他的家人都不知道在这30年的时间中，黄旭华到底去了哪，在干什么，他也从来没有回家看望过家人。阎肃在讲到他的时候是这样说的：试问大海碧波，何谓以身许国?青丝化作白发，依旧铁马冰河。他的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。大局面前，他们都是舍小家为大家的英雄，他们的选择让人由衷敬佩。我们要像他们一样，做一个识大体、顾大局的人，要乐于以组织需要为重、以使命任务为荣，绝不做徇私利己之人。
　　三、严守党的纪律，在谨小慎微中增强知敬畏守底线的自觉意识
　　毛主席曾经说过：加强纪律性，革命无不胜。说到纪律，我们首先想到的就是，视纪律重于生命的邱少云，在火海中为了不暴露部队行踪，强忍剧痛、纹丝未动。反观我们一些同志，有的不畏法，漠视组织、无视纪律，心存侥幸。反思这几年党员干部违规违纪的深刻教训，我认为当前守纪律至少要做到“三慎”：
　　（一）不因侥幸而妄为，自觉做到慎微。古人云：不虑于微，始于大患，不防于小，终累大德。唐朝白居易离任杭州刺史返乡时，为自己做的一件“小事”倍感羞愧，自责写道：“三年为刺史，饮冰复食檗，唯向天竺山，取得两片石，此抵有千金，无乃伤清白。”白居易因为任职期间在天竺山取得两片石头而感到伤了自己“清白”，在我们常人看来，一块石头无伤大雅，但是白居易的这种态度让我们肃然起敬。明朝有一个当官的名叫李汰，当科举考官时，考生拿钱贿赂他，他斩钉截铁的说：“这一回由我主持考试，金钱是打不开通路的，你把银子收起来，回去把心思用在考试上吧。”第二天，在考场的门上高悬一副大匾：“义利源头识破真，黄金难换腐儒心，莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。”李汰用实际行动给我们践行了“若要人不知，除非己莫为”这句话的深刻内涵。作为党员干部，一定要明白，事物的演变总是一个由小到大、从轻到重，起于“微”而止于“巨”的过程，当欲望一旦毫无顾忌、毫无约束的释放时，就会因固化而难以挣脱，下场可悲。这就要求我们，人前人后一个样，台上台下一个样，营区内外一个样，绝不能与组织耍小聪明、搞小猫腻，否则就是搬起石头砸自己的脚，最终身败名裂、众叛亲离。
　　（二）不因有权而擅权，自觉做到慎权。权力是把“双刃剑”，用好了利国利民，用不好害人害己。我们党员干部手中或多或少都有一定的权利，如何对待权力、怎么用好权力，周总理给我们作出了很好的表率。他曾多次教导晚辈：“要否定封建的亲属关系，要有自信力和自信心，要不靠关系自奋起，做人生之路的开拓者。”他还特别叮嘱晚辈：“在任何场合都不要说出与自己的关系，都不许打总理亲属的牌子，不要炫耀自己，以权谋私。”后来晚辈们总结归纳出了周总理的十条家规：①不准晚辈丢下工作专程看望他，只能是公差顺路看看;②亲人来一律住国务院招待所;③一律到食堂排队打饭，有工作的自己买饭票，没工作的由总理付伙食费;④看戏以家属身份买票入场;⑤不准请客送礼;⑥不准动用公家汽车;⑦生活要艰苦朴素;⑧个人生活上能做的事不让别人代办;⑨任何场合不能说自己和总理是亲属关系，不能炫耀自己;⑩不谋私利，不搞特殊化。这是一种怎样的家风?周总理这种大公无私、严格自律、用权为民的精神令人动容。作为党员干部，要明白权力像座桥，桥下是座牢，官员悠悠桥上过，歪心邪步掉进牢。这就要求我们，要始终牢记公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用，时刻做到大公无私、公私分明、先公后私、克己奉公，只有坦荡做人、谨慎用权，才能胸襟宽广、顶天立地。在这里也奉告大家：工资似涓涓细流，终身享用;横财是洪水猛兽，贻害无穷。
　　（三）不因放松而放纵，自觉做到慎行。国外有句谚语：一只失修的马钉会导致战马失蹄，一匹战马失蹄会导致一个士兵的失败，一个士兵的失败会导致一个队伍的失败，一个队伍的失败会导致一场战争的失败，一场战争的失败足以葬送一个民族。反思很多违法乱纪的人蜕变轨迹，最初都是从吃吃喝喝这些小节小事开始的，在推杯换盏、把酒言欢中，不知不觉放松了对自己的要求，使相互勾兑、利益交换变得顺理成章，以至小错发展为大错，直至最后触犯法纪底线。作为党员干部，一定要始终把纪律规矩挺在前面，自觉律行慎行，管住自己的嘴，不该吃的饭不吃;管住自己的腿，不该去的地方不去;管住自己的手，不该拿的东西不拿，做到高悬明镜、行有所止，绝不越雷池一步，只有这样才能无愧于党、无愧于民、无愧于心。
　　四、心系党的事业，在担当奉献中发挥当先锋打头阵的表率作用
　　习总书记多次告诫全党：“奉献精神，过去是、现在是、将来仍然是我们宝贵的精神财富，永远不会过时”。我们党是最能担当奉献、最能牺牲奉献的群体，奉献精神早已融入共产党人的血脉骨髓，成为我们最闪亮的“名片”。然而，当下一些党员干部的奉献精神有所淡化，有的变得身份渐忘、安于普通，把自己等同于普通人，需要我们奉献时，站不出来、顶不上去。有的变得精于算计、选择付出，习惯把功名利禄作为奉献标尺，干事挑挑拣拣，甚至唯利是图。有的变得进取不足、贪图安逸，满足于骑着毛驴走中游，时常被一些私心杂念回拉后扯，不愿付出，还总想着获取。这些现象不得不引起我们的反思警醒。现在，我们已经进入新时代，这是一个比以往任何时候都更需要奉献精神的时代。我感到，应当体现在以下三个方面：
　　（一）要体现在热爱事业上。对岗位事业真心热爱、用心投入，既是必备的职业操守，也是人生的价值追求。面对事业选择，要坚贞无悔，只有坚守信念、忠诚选择、扎根岗位，勇于接受磨练挑战，才能笑到最后、实现人生价值；面对进步得失，要平和心态，保持一种知足心态，多算一算人生的“加减乘除”：对待工作多用加法，倍加珍惜来之不易的岗位；对待职务多用减法，尽量减少不必要的烦恼；对待能力多用乘法，努力工作提高本事；对待名利多用除法，去除私心，知足常乐；面对家庭事业，要懂得取舍，当事业与家庭出现矛盾时，懂得选择、学会放弃，就是一种牺牲奉献，虽然从眼前看，失去了一些；但从长远看，得到的是素质积累、群众认可、组织肯定，这个账大家要算明白。
　　（二）要体现在履行职责上。俗话讲：“天生一人当有一人之用、人在一岗当尽一岗之责”。只有把最分内的事情干好，才是最真实、最基本的做奉献。马兰基地有一幅对联：“艰苦奋斗干惊天动地事，无私奉献做隐姓埋名人”，基地至今还传有一个“夫妻树”的故事。1963年，王茹芝教授调到马兰基地研究所工作，其丈夫张相麟也奉命随其它单位到基地执行任务，他们按照“上不告父母，下不告妻儿”的保密要求，各自隐情出发。在马兰核试验场区进行首次核试验中，他们在罗布泊一棵老榆树下等车时偶然相遇，才知道两人是为了同一个任务来的。由此可以看出，我们讲做奉献，不是好高骛远、眼高手低的遐想，而是立足岗位、贴近实际的目标。我们要立起事业追求，始终保持夙夜在公、勤勉敬业的精神状态，激情干事业、努力做贡献;要追求精益求精，始终牢记“战场无亚军”，凡事不干则已，干就要出精品、争第一;要不怕吃苦受累，苦中有作为、苦中建新功。
　　（三）要体现在担当有为上。老百姓常讲，当得了官就要负得起责，带得上“长”就要撑得住场。关键时刻要顶上去，把难关险关攻克掉、把棘手问题处理好，这也是发现干部、检验干部的最好时机；自己一摊要抓起来，主动想事、谋事、抓事，不要让领导盯着喊着、分心操心；遇到问题要站出来，敢讲真话实话，敢于较真碰硬，自身出了问题，不推不躲敢于认账。对此，我们要牢固树立“无功就是过，不进就是退，平庸就是错”的思想，要不断超越自我，善于突破，主动创新，业务建设多出新思路、新招法、新成果；要讲求质量标准，大到筹划设计，小到具体落实，都要精心打磨、精雕细刻、精益求精；要积极创先争优，克服不靠前不落后的中游心态，始终瞄准一流、干出一流，切实以优异的工作业绩回报组织培养、展现党员干部的良好作风形象。（yqm）

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