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　　（第三部分）
　　三、对待贪腐出手“最”狠的皇帝——朱元璋。
　　为什么说他对贪腐最狠呢，因为朱元璋是深受贪腐之害的，他可以说是中国历代开国皇帝里出身最低微的，汉高祖刘邦当过亭长，出身够低了，那好歹亭长还相当于居委会治保主任呢，朱元璋连刘邦都不如，他是最低层的农民出身，当过和尚，还要过饭，按说中国的和尚是不要饭的，咱们总听说和尚化缘，其实我告诉您，您要是遇上一个和尚跟你化缘，有一个算一个，都是骗子，化缘这个词有，不过不是在中国，东南亚小乘佛教的和尚才化缘呢，中国是大乘佛教，和尚是自食其力的，庙里都有庙产有土地，人家自己种粮食种菜，你看老电影《少林寺》里李连杰和一帮师兄弟挑水浇菜，说明他们是自给自足的，再就是靠信众布施的香火钱，那些不住在庙里云游的和尚像济公那样的，他们是每到一个地方就去当地找个寺庙挂单，临时住几天吃点喝点，完事再拿点干粮接着云游，所以中国和尚是不会去老百姓家里化缘的。我有一年放年假去三亚，这是真事儿啊，要回家之前我去三亚的鸿港市场买水果打算快递回来，在那个市场大门口一个和尚打扮的人跟我说要送我一个高僧开过光的玉佛，他这话说的就外行，“开光”可不是咱们一般认为的高僧大德给什么物件开光，而是佛像之类的宗教圣物刚刚做好，盖上红布，接受信众的顶礼膜拜，来加持法力，完事把红布一掀，这个仪式叫开光，说白了是咱们给它开光，这个和尚要给我这个所谓开过光的玉佛当然不是白给了，要我掏100块钱结个善缘，我心说你骗谁不好你骗我？我就说，我不要这玩意，你给我背段地藏王菩萨本愿经我就给你100，他说施主你说什么经？我听不太懂？我要是一南方人说话有口音你听不懂我不奇怪，我普通话这么标准你还听不懂？我说那背段心经也行，我给你起个头，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄，来吧，你接着往下背，他看我一眼走了，哪有和尚不会背心经的啊，我一个不信佛的老百姓都会几句呢？所以我告诉大家，凡是说和你化缘或是要卖你点什么东西的和尚全是骗子，千万别信。闲话说的有点多了啊，咱回来还说朱元璋，既然真和尚不化缘，那历史上怎么说朱元璋当和尚还要饭呢，是这么回事，元末时期苛捐杂税太多，朱元璋他们家太穷，又赶上这年闹旱灾，灾后又闹瘟疫，他爸妈大哥全死了，官府逼捐逼税，他家交不起，他只能和二哥，大嫂，还有侄子分头逃荒找活路，他自己就跑到皇觉寺出家了，想混口饭吃，可是这灾年里头和尚种地也不长庄稼啊，只过了不到两个月，皇觉寺里也没吃的了，主持让所有僧众出去化缘，这就不是骗人了，因为确实是没活路了，他要了一段时间饭之后就参加了农民起义军，接着混饭吃，后来一不小心打跑了蒙古人混成了皇帝。朱元璋后来就总结，为什么我家家破人亡，四散逃荒？不光是有天灾，关键是官府太腐败了，都闹灾了官府不想着赈灾反倒还让我们家交税，太没天理了，著名的元杂剧《窦娥冤》里有一句台词：“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天”，这里的天和地就指代朝廷和官府，骂官府太腐败，所以朱元璋当上皇帝之后最反感的就是腐败。朱元璋曾说过一句话，用现代文讲就是：“从前我当老百姓时，见到贪官污吏对民间疾苦丝毫不理，心里恨透了他们，今后要立法严禁，遇到有贪官敢于危害百姓的，绝不宽恕！”为了防止官员贪污朱元璋想了不少办法，比如他允许乡亭老人有参议地方政事的权利，这个乡亭老人就是在当地比较德高望重，负责基层兴修水利、风俗教化以及民事纠纷的人，类似于现在的乡镇水利站长兼治保主任兼民事纠纷调解员。如果当地官吏有害民之处，乡亭老人可以到衙门去找官员当面规劝，三劝不听，就可以直接到京城来越级上访，朝廷接访后就马上派人去当地捉拿官员审讯，这就是一种对官员的社会监督手段。再比如今天我们用的大写繁体数字，就是“壹贰叁”这些，这是谁发明的呢？我在这儿说起这个事大家可能以为我要说朱元璋发明的，还真不是，发明这种写法的是武则天，但是以法律形式硬性规定必须使用这种数字来记账的是朱元璋。以前用“一二三”这种写法的数字太容易涂改，一字上面加一横就成二了，中间加一竖就成十了，官员作假账很方便，用繁体写法的数字就没法作假账，这种做法一直沿用到今天，除了这些小手段还有一些制度上的严刑酷法用来约束官员。大家看古装电视剧都听说过击鼓鸣冤，秦香莲领两孩子到开封府咣咣敲鼓，找包公喊冤，其实那是扯淡，包公是宋朝人，但击鼓鸣冤是明朝以后才有的，导演编剧没有历史常识。那个鼓是什么做的呢？贪官的皮！有点吓人哈，这是真事儿，朱元璋颁布法令：凡贪污60贯钱以上者，就是60两银子，立杀之！后来他又觉得直接杀太便宜他们了，又改成挑筋、断指、切手、剜膝盖之后再杀，最狠的就是“剥皮实草”，他下令在全国各级州府县所的衙门左边修个庙，供上土地公公，平常就是土地庙，当地要是出了大贪官就拉到这个庙里，剥皮处死，而且是活着剥皮！所以这个庙又叫“皮场庙”，剥完皮里面填上稻草定型再加上石灰做防腐剂，把皮囊缝好，先在当地游街示众，然后全国巡展，全国各州府县转一圈回到当地，就放在继任者的座位左面，意思是我就是你那个倒霉前任，你小心点，不然下一个就是你……你说大老爷天天升堂办公，旁边撂这么一玩意儿挺瘆人啊，后来就改成做椅垫，其实我觉得当椅垫更恐怖，就跟屁股底下有个死人一样，所以后来就改成用贪官的皮做成法鼓，放在衙门口，给老百姓击鼓鸣冤用。享受“剥皮实草”待遇的最高级官员，是朱元璋的老部下朱亮祖。这个朱亮祖曾在建立明朝过程中，屡立战功，后来被封为永嘉侯(侯爵)，古代分公侯伯子男五等爵位，侯爵是第二等的，当时一共才封了6个公爵，侯爵封了28个，刘伯温那么大的功劳才封侯爵，朱亮祖和他一样，可不算低，这个朱亮祖带兵镇守广州，可谓位高权重。但此人有一个致命的缺点：骄傲狂妄。当时的番禺县(今广州市番禺区)县令叫道同，是一个很清廉的官员，由于执法严厉，与当地的土豪劣绅发生了矛盾。这些人拿道同没办法，便贿赂朱亮祖，希望他为自己出头。朱亮祖自认为自己功劳很大，没把道同放在眼里。收了地方豪强的好处后，多次干涉道同的正常执法，还勾结黑社会打了道同一顿。但道同并未屈服，一直和朱亮祖斗争，最后道同抓了恶霸罗氏兄弟，朱亮祖竟动用军队包围县衙，强行将人犯给抢了出来，并且恶人先告状向皇帝上本，弹劾道同一大堆罪状。道同随后也向皇帝递送奏章说明情况，但他忘了人家朱亮祖用的是军马，相当于走的空运，他派人送奏章的马是驿站的驿马，顶多算是铁路运输，速度上有差距啊，朱亮祖的告状信比他的奏章先到南京。朱元璋当时正在严查违法乱纪行为，一看朱亮祖的告状信，就立马派人带手令去杀道同。又过了几天，道同的奏章才送到，朱元璋一看不对，这两边说的不一样啊，可能有问题，连忙再派人去把之前杀道同的命令追回来，然而已经来不及了，道同含冤而死。道同死后，朱亮祖得意洋洋，心想，道同只不过是个小小的知县，而自己是开国大将，想来皇上不会为了一个芝麻官对自己下手的。不过，他还是不了解朱元璋，李善长、徐达这些公爵人家都杀了，还差你一个侯爵吗？朱元璋派人暗地调查之后，查清了朱亮祖的所做所为，明白了事情的原委，直接派大理寺（相当于最高人民法院）的官员去抓朱亮祖。朱亮祖心虚了，他虽然手下有兵，却没有犯上作乱的胆子，只能把自己的兵权交出，老老实实和大理寺的官员一起前往京城请罪。这大理寺的官员却不急着走，问朱亮祖：“你的儿子朱暹（音：仙）呢？”这下朱亮祖心彻底凉了，他明白朱元璋这不光是要杀自己，还要把我儿子也杀了斩草除根呐。结果，不出朱亮祖所料，他本人被“剥皮实草”全国巡展，儿子被杀，县令道同平反厚葬。
　　就因为朱元璋对贪腐现象的严刑酷法，明朝前期，老百姓的日子过得也算不错，仅就太祖和成祖这两代来说，官场风气比较清明，到了明朝中后期严刑酷法就形同虚设了，贪污腐败也很严重，也出了严嵩、刘瑾、魏忠贤等一大批贪官，但这也不是最腐败的朝代，那么贪污腐化最严重的朝代是什么时候呢，太平天国和宋朝！<\/td>"); document.writeln(" <\/tr>"); document.writeln(" <\/table>");