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深刻领会党中央治疆方略
打好xx和谐稳定捍卫战

同志们：
　　按照教育计划，今天我们进行11月份每月一讲经常性思想教育，教育的主题是“深刻领会党中央治疆方略，打好xx和谐稳定捍卫战”，其目的是引导大家充分认识和了解党中央治疆的大政方针，自觉抵制治疆过程中出现的一些错误思潮，充分珍惜当前xx和谐稳定取得的重大成果，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，以实际行动积极打好xx和谐稳定捍卫战。
　　之所以讲这一话题，是因为我们工作、生活在xx，不管是暂时的还是长期的，xx稳定与否，对我们都有很大的影响，稳定才能发展，发展才能进步。同时，我们必须对xx的一些情况要有所了解，如果什么都不知道，说话、行动就难免会出现一些偏差。下面，我从三个大的方面，和大家进行一次交流。
　　一、深刻领会党中央的治疆方略
　　（一）党中央治疆方略内容
　　党中央治疆方略就是三句话十二个字。即，依法治疆、团结稳疆、长期建疆。这三句话是2014年5月28日至29日第二次中央xx工作座谈会上提出来的，同时还提出了“社会稳定和长治久安”xx工作的总目标。这三句话不是简单的口号，而是有一定的基本内涵。
　　依法治疆是基石。xx是多民族、多宗教、多元文化地区，许多问题盘根错节，相互交织，敏感复杂，加之社会发育程度较低，工作基础比较薄弱。依法治疆是维护xx社会稳定和长治久安的首要措施，必须高举法治的大旗，维护法律的尊严，坚持法律面前人人平等，不管是什么人，不管是何民族，出于哪种动机，必须遵纪守法，在法律的框架内行动。国无法不立，民无法不治。法律的尊严不容践踏，人民的利益不容侵害。xx区情复杂、任务特殊，越是这样，越需要靠法治来规范和引领，进一步充实和完善依法治疆方略，健全法治体制机制，以法治的思维和方式大力推进各项事务管理制度化、规范化、程序化、民主化，实现xx治理体系和治理能力的现代化，施治有序，以良法图善治，推进各项事业的发展，让依法治疆落到实处惠及群众。
　　团结稳疆是关键。习近平总书记曾说，“xx的问题，最难最长远的还是民族团结问题”“xx最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”，这也指明了民族团结对于做好xx工作的极端重要性。自古边疆稳，则国安；边疆乱，则国难安。习近平总书记说：“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心。”有稳定才能有发展。合则俱荣，分则俱损；团结是福，分裂是祸。
　　民族团结是xx各族人民的生命线，是xx发展进步的基础。要高举各民族大团结的旗帜，坚持团结稳疆，树立国家意识、公民意识、中华民族共同体的意识，筑牢民族团结的钢铁长城，让各族人民像石榴籽那样紧紧抱在一起，加强民族交往交流交融，在融合发展中担当使命和责任，将心比心、以心换心，让各族群众加深了解、增进感情，激发出各族群众携手并进的强大正能量，一定要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。唱响“民族团结”的高歌，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，让民族团结之花开遍天山南北。
　　长期建疆是落脚点。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”全面建成小康社会，实现中国梦，需要更好发展xx、建设xx。但是，罗马不是一日建成的，建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义xx，不是一朝一夕能完成的。发展是解决一切问题的关键，也是解决xx问题的总钥匙。“好风凭借力，扬帆正当时”，要做好打“持久战”的准备，以问题为导向，把工作落脚到长期性上来，把眼光放得更远一些，站在高处，想在远处，干在实处，多管齐下，持续发力，久久为功，从微小做起，从点滴做起，以小胜积大胜，全面推进经济、政治、文化、社会、生态文明各方面建设，扎实做好利长远的各项工作，为社会稳定和长治久安打下坚实基础。
　　（二）正确认识和处理好四种关系
　　1.稳定和发展的关系。发展和稳定密不可分、相辅相成。社会稳定和长治久安是xx工作的总目标和主要任务。着眼于长治久安的发展，是社会稳定的重要源泉，是民族团结的强大推力，是改善民生的根本保证。必须围绕稳定谋发展，通过发展促稳定。发展是第一要务，是实现长治久安的基础，但不能认为发展起来了一切问题就迎刃而解了。习近平总书记强调，xx工作的总目标是社会稳定和长治久安，要抓住这个总目标，起一个领头作用，其他工作都围绕这个总目标来展开和推进。当前xx暴力恐怖活动活跃，分裂和反分裂斗争复杂、尖锐，有时甚至十分激烈。不打败民族分裂、暴力恐怖、宗教极端这“三股势力”的挑战，xx就不得安宁，发展就没有良好环境，各族群众就不能安居乐业。只有维护稳定，才能推进xx经济社会发展，保证国家的长治久安。严厉打击暴力恐怖活动是xx斗争的重点，维护稳定是xx工作的重中之重，通过维护稳定营造良好发展环境，促进xx更好更快发展。同时，我们也要看到，着眼于长治久安的发展，是社会稳定的重要源泉，是民族团结的强大推力，是改善民生的根本保证。不管发生什么情况，我们都要坚定不移推动xx更好更快发展。
　　2.汉族和少数民族的关系。xx问题最长远的还是民族团结问题。中国自古就是一个统一的多民族国家，一部中华民族史就是一部各民族不断团结凝聚、共同奋进的历史。中华民族是一个血脉相通的共同体，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。正是各族人民的同心共济、团结奋斗，浇铸了亿万人民美好安康的幸福大厦。“合则俱荣，分则俱损。”对于中华民族而言，什么时候团结一致，什么时候就众志成城、兴旺发达；什么时候不团结，什么时候就一盘散沙、任人欺凌。民族团结是发展进步的基石，这是历史的结论。正如习近平总书记指出的：“反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是xx各族人民根本利益所在。”我们要坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义，多做有利于民族团结的事情，坚决反对一切危害各民族大团结的言行。民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们越要加强民族团结，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。
　　3.始终坚持党的宗教政策和坚决遏制宗教极端思想蔓延的关系。宗教是人类社会的客观存在，经过漫长发展演变，至今对信教群众仍有重要影响力。当前，xx少数民族大多数群众都信教。xx民族分裂势力往往把宗教极端思想同宗教问题捆绑在一起，采取鱼目混珠、偷梁换柱的手法，歪曲宗教教义、蛊惑信教群众。他们以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，以民族分裂为最终目的，漠视基本人权、践踏人道正义，挑战的是人类文明共同的底线，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是各族人民的共同敌人。我们必须旗帜鲜明反对宗教极端思想，决不允许利用宗教反对党的领导和社会主义制度、破坏民族团结和国家统一。要把xx建设得越来越美好，让xx各族群众生活得越来越好，就不能让xx陷入动荡、陷入倒退。
　　4.依法治疆与构筑共有文化精神家园的关系。xx分裂和反分裂斗争是一场持久战。要打好这一仗，既要集中力量解决当前面临的突出问题，又要广泛细致深入做好治本工作，把集中打击极少数敌对势力和团结教育最广大各族群众结合起来。依法治疆是维护xx社会稳定和长治久安的首要措施。对暴力恐怖活动，必须敢于出手，勇于决战决胜，保持严打高压态势，用铁的手腕予以毁灭性打击，坚决把暴力恐怖分子嚣张气焰打下去，以震慑敌人、鼓舞人民。同时，要牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，弘扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的xx精神，不断增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
　　（三）xx落实治疆方略取得阶段性胜利
　　xx在贯彻落实中央治疆方略方面，可以说是下了大力气，花了大投入，搞了大动作，在实现总目标上打出了一套“组合拳”，比如，建警室、招警员，社会治安得到有效控制，人民有了安全感；下乡村、入农户，扶贫帮困深入人心；能发声、敢亮剑，揭批“两面人”有声势；改作风、纠四风，党政形象有提升。通过全疆各族人民的共同努力，xx社会大局持续向好，经济稳中有进、稳中向好，各族群众的幸福感、获得感和安全感明显增强。当前，xx形势总体呈现出大局稳定、形势可控、趋势向好的态势。出现这种态势也是经历了一些过程，人们从最初的不理解到理解，从不适应到适应，从经济迟缓到逐渐回升，处处呈现出一片大开发、大建设、大发展的繁荣景象。xx近年来的发展变化，我们都感同身受，有目共睹。尤其是旅游业表现得更为突出，外地人来了，人气又旺了，大家看到希望了。当前，xx能够扭转形势，控制局面，在稳定和发展上取得了阶段性的成果，充分证明了只能坚决的、坚定的、积极的、认真的贯彻落实党中央治疆方略，就一定能够打赢社会稳定和长治久安这场战役。
　　二、站稳立场，明辨是非，自觉投身思想解放运动
　　xx各族人民在贯彻落实党中央治疆方略中，最主要的是进行了一场思想的解放运动。在思想解放运动中，我们把一些重大的、原则性的问题搞清楚了；把一些似是而非的、模棱两可的、模糊不清的问题搞清楚了；把一些外在的、表面的东西看清楚了。比如，要发展还是要稳定的问题；要繁荣、繁华还是要整齐、整洁的问题；要里子还是要面子的问题，等等，它经历了从冲动到理智、从扭劲到顺从、从抵触到接受、从漠视到重视、从对着干到跟着干、从怨声到笑声的一个过程。在这个转变过程中，xx大多数人着眼全局、服从大局，坚持用发展的、辩证的、全面的观点来分析判断问题，以牺牲局部利益、个人利益、小利益，换来了xx整体利益、大利益。这就是一种思想的解放，思想解放了，认识也就统一，行动就更自觉了，有力了。
　　这场思想解放运动，是正义与邪恶的较量，是真理与邪说的争辩，是黑暗与黎明的角逐。这场思想运动从巴里坤草原到帕米尔高原，从阿尔泰金山到叶尔羌河畔，从最初的星星之火，到如今的燎原之势，如暴风骤雨，正洗涤着这片占全国六分之一国土的广袤大地，并深刻地影响着xx各族群众的日常与未来。各族群众正以前所未有、不可阻挡的迅疾步伐，挣脱宗教极端主义的思想牢笼，摆脱中世纪的陈规陋俗束缚，并将那些“三股势力”的簇拥者、那些境外反动势力的代理人、那些流窜的宗教极端鼓吹者、那些隐藏在幕后的“两面人”一一打倒，扔进历史的坟墓。
　　但是，在这场思想解放运动中，也有一些逆流的、反动的、错误的声音，我们必须擦亮眼睛，彻底认清，坚决反对，划清界线。归纳起来，主要有以下几种错误思潮。
　　一是“糟得很”。在xx思想解放运动中，有些人跳着脚地骂“糟得很”。比如，那些妄图靠宗教极端思想来钳制群众思想，进而作威作福、榨取群众收入的“寄生虫”们，因千百万群众的觉醒断了他们的财路，把他们从高高在上的位子上拉了下来，并打倒在地，他们就破口大骂“糟得很”。那些受极端思想洗脑，宣扬“男人比女人高一等”、把女人当成附属品的人；那些抱残守缺、妄图与我们争夺下一代来培植分裂毒草的人；那些妄图靠宗教剥削和宗教压迫不劳而获的人；那些不许别人恋爱，自己却一门心思琢磨着娶4个老婆、9个老婆甚至是未成年幼女孩的人却在说“糟得很”。千百万群众的觉醒，击碎了这些毫无羞耻、心理极度变态的人的意淫，眼瞅着幻想化作泡影，他们就大骂“糟得很”。
　　然而，目前的事实是，那些不信教的和信教的群众，以及宗教人士都说“好的很”。那些妇女们、孩子们、老人们、年轻人们都说“好得很”。那些不信教的群众再也不害怕“野阿訇”“野警察”来敲门质问为什么不去做礼拜了，他们每天从早忙到晚，有的开着拖拉机在农田里辛勤劳作，有的外出务工经商，日子一天比一天好起来。那些信教的群众再也不用交名目繁多的“宗教税”了，他们感谢党和政府整治了村里的野阿訇，现在可以正常讲经了。那些妇女们摘掉头巾走出家门走上工作岗位，越来越多的妇女开始通过法律武器维护自身的合法权益。那些孩子们都坐进了宽敞明亮的国民教育学校教室，与同龄的孩子们同等的享受着科学文化的滋养，也彻底切断了愚昧无知的代际传递。那些老人们觉得安心了，可以安度晚年了。那些年轻人们也冲破极端思想的锁链，他们公开、自由的恋爱，民族、信仰、习俗不再是爱情和婚姻不可逾越的鸿沟，已经没有什么可以阻碍他们坚定的选择在一起。
　　这场思想解放潮流，把那些睡在“xx还将乱下去”的迷梦里的境外反动势力、三股势力和“两面人”们一脚踹下，给了那些准备火中取栗，妄图从宗教极端主义泛滥、暴恐活动频发中分一杯“红利”的野心家们以当头一棒，这些人恼羞成怒，于是大骂“糟得很”，并编造各种谎言，恶意地攻击、满世界地造谣。而我们有些并不了解xx实际情况的人，受他们的谎言、谣言的影响，上上网就以为发现了什么不得了的“内情”，敲敲键盘就轻易地认同了xx“糟得很”的言论，这既是无知的表现，也是对自身言行的不负责任的行为，更是对xx各族干部群众的付出极大的不尊重。
　　二是“过分了”“过头了”。xx各族群众的觉醒一萌发，就有人如同热锅上的蚂蚁，开始大嚷“你们过分了，做的过头了！”。群众抵制非法宗教活动，有些人大喊“你们侵犯信仰自由，过分了、过头了”；群众摘下蒙面罩袍，有些人大喊“你们侵犯个人自由，过分了、过头了”；群众摒弃陈规陋俗，有些人大喊“你们侵犯民族习俗，过分了、过头了”；群众选择遵纪守法，有些人大喊“你们胁迫少数民族，过分了、过头了”。总之，但凡是群众们一丁点的顺应时代发展的自主抉择，都会被这些人称之为“过分了、过头了”。
　　这些大喊“过分了”“过头了”的人，他们想着建立中世纪政教合一的奴隶制政权，妄图将群众变成“依靠主人的哑巴”，自己来做那个生杀予夺的奴隶主；他们还抱着男尊女卑的臭裹脚布，极度歧视女性，不把妇女当人看，强制女性出门穿的跟黑色垃圾袋一样，还要“目不斜视”。他们还抱着中世纪的经书大搞“原教旨主义”，这也不让吃、那也不让喝，这也不让用、那也不让动，甚至连怎么拉屎擦屁股都要凑上来管一管。他们还在大喊着“教法大于国法”，煽动宗教狂热，把一切不信仰伊斯兰教的人视为敌人，引诱、蒙骗、胁迫无知群众当暴恐活动的炮灰。
　　这些大喊“过分了”“过头了”的人，千百年来拿着奴隶制的“枷锁”把人民群众困在其中。特别是这些年来，受境内外形势影响，宗教极端势力又死灰复燃，野心膨胀，视人民群众生命如草芥，视群众对安定幸福生活的渴望如无物，将群众作为其制造分裂的工具，真是过分到了无以复加的地步。如今群众觉醒了，刚要打开束缚了自身精神的锁链，这些人就恶人先告状，满地打滚，大喊“过分了”“过头了”。说穿了，这就是境内外“三股势力”害怕xx各族群众的觉醒，害怕他们发出正面的呼声！
　　三是“太敏感了”。这两年，随着思想解放的不断深入，群众的觉醒正朝着正本清源的方向不断前进，很多群众自发地提出了信仰的问题、吃饭的问题、通婚的问题，等等。很多群众发声，阐明自己不信教，不是穆斯林；有的讲明自己不信教，也不会受清真饮食习俗的拘泥；有的分享自己民族通婚的经历，提倡民族交流交融。而有的人，一听到有群众讨论穿衣吃饭的事情，就到处散布“这个问题是不是太敏感了？”，一天到晚紧张的、害怕的不得了，捂着耳朵连声嘀咕“太敏感了，太敏感了，不好！不好！”，仿佛群众讨论的不是自己的穿衣吃饭，而是要把他给吃掉。其实，不吃猪肉主要是阿拉伯地处酷热地带，当时在落后生产条件下养的猪易患疾病有关，所以当时、当地不吃猪肉。现代以来，随着生产水平的提高，养猪技术也不断科学化，猪肉也逐渐成为了世界范围内主要的肉类食品之一。还有“禁食”之类的习俗，在我国一些地方的特定历史阶段也曾存在过。比如，上世纪二十年代，湘潭韶山等地方就禁止吃笋子、海带、南粉，因为这些东西都是外来货，当地农民极为贫困，为了节俭，所以就禁止了。而当时在衡山全县，禁绝杀牛，因为牛是贫苦农民的宝贝。随着生产力水平的提高和消费品的极大丰富，这些禁令也就自然而然地失效了，但也不排除还有人保留着“杀牛的来生变牛”之类的传统观念而不吃牛肉，这也没什么大惊小怪的。
　　为什么前些年一些原本不敏感的事情会变得“敏感”地说不得了呢？实际上就是“三股势力”披着民族、宗教的外衣，将自己的那一套邪门歪道嫁接、绑定到了民族、宗教上，说白了还是“教族绑定”“教俗绑定”的一贯伎俩。只要一打击他们，他们和他们的帮凶们就扔出破坏民族团结、侵犯宗教信仰自由的大“帽子”，让你投鼠忌器。各族群众只要冒出一点思想觉醒、准备要摆脱他们绑架的苗头，他们和他们的帮凶们就给这些群众扣上叛族、叛教等“十恶不赦”的“罪名”大加讨伐，并煽动受蒙蔽的人排斥、压制这些群众。就这样，很多正常的事情都成了敏感问题，一些日常使用的词语也成了敏感字眼，甚至连“猪”这个字都说不得、写不得了，硬生生给搞成了个“大”字。
　　现在，各族群众已经看透了、也受够了“三股势力”的卑劣伎俩和罪恶行径，觉醒的群众自己把那些年“拿不上桌”的“敏感的不得了”的问题统统端了上来，并决心跟“三股势力”的“教族绑定”“教俗绑定”一刀两断。这一场群众的自发的觉醒，不仅给xx各族群众，也给全国人民来了一次精神和认知上的“脱敏”，更是斩断了“三股势力”妄想靠绑架民族、绑架宗教、绑架习俗卷土重来的思想基础。
　　四是“宿命”论。千百年来，xx这片土地上的群众深受宗教宿命思想的贻害，宗教极端思想煽风点火，荼毒群众，对于辛劳一生贫困一生的人，宗教教导他们在人间要顺从和忍耐，劝他们把希望寄托在天国的恩赐上。还有我们隔壁的阿富汗那些宗教既得利益者们，长期大肆鼓吹“宿命论”，诸如贫穷是“前定”的，富人的奢靡生活是“恩赐”的之类，让那些信徒们听天由命、逆来顺受，忘记要求稍微过一点人理所应当过的生活，在宗教织就的社会秩序里甘心做一个俯首帖耳的奴隶。但在xx解放之后，尤其是1959年宗教改革之后，“口唤”制度、宗教税等剥削制度以及宗教特权等被废除，压在各族群众头上的阶级压迫、宗教压迫和民族压迫“三座大山”被推翻，群众的生产积极性前所未有的调动起来。群众靠着辛勤劳动，生活一天天好起来了，那些宗教极端分子却跳出来说这是他们的“恩赐”。现实中，我们有些群众不知做了多少次礼拜，也交过了多少次“天课”，但无论如何的俯首帖耳，却没有一个神仙来帮他们摆脱世世代代贫穷的命运？事实证明，在这个世上，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，必须全靠我们自己。
　　五是“自由和人权”论。长期以来，一些西方国家作为一贯的麻烦制造者，打着“自由”“人权”的幌子炒作xx问题已成为常态。现在我们的群众真正觉醒了，有了选择不信仰宗教的自由，有了安定幸福生活的保障，他们却跳出来骂我们“干涉自由”“侵犯人权”。敌对势力越是急眼，越说明我们的政策是正确的，一旦我们的长效机制落地生根，一旦各族群众真正地觉醒，他们费尽心机培植的孝子贤孙、播下的毒草就会被群众连根拔起，xx就永远不会成为他们幻想中的“流血的伤口”。
　　在这一场思想解放运动中，xx各族群众已经真正认识到，没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。我们现在做的事情，就是在正确的时代做的正确的事情，就是为了xx的社会稳定和长治久安，就是为了各族群众的安定生活和美好未来。
　　三、以实际行动捍卫xx和平稳定
　　当前，xx仍处于“三期叠加”的特殊时期，我们同“三股势力”的斗争是长期的、复杂的、尖锐的，有时甚至是十分激烈的。我们必须始终绷紧维护稳定这根弦，聚焦总目标，围绕总目标，站稳政治立场、把准政治方向，坚决拥护党的领导，用我的生命和实际行动与“三股势力”“两面人”斗争到底，坚定不移推动党中央治疆方略落地生根，全力维护xx社会稳定和长治久安。
　　一是要强化思想认识，保持高度警惕。我们要强化这样一种思想认识，在xx，不出动荡就是最大的人权。维护稳定就是维护人权、就是保护人权。但美国及西方政客、媒体在对中国xx治理的攻击上不断发力，他们宣扬xx“大规模侵犯人权”，诬称xx是“露天大监狱”，试图干预xx事务，给xx治理制造麻烦，将那里艰难实现的稳定局势再次搞乱。我们对此要有一个清醒的认识，保持高度警惕。
　　xx当前的形势来之不易，xx全社会都做出了牺牲，各族干部群众都付出了代价。xx没有发生动荡，没有成为“中国叙利亚”、“中国利比亚”，没有遭遇成千上万人死亡、无数家庭流离失所的惨痛经历。xx局势的转折性变化，避免了一个巨大悲剧，挽救了无数生命，就是因为党的坚强领导，因为中国很强大，因为治疆方略的正确。
　　我们必须清楚，谁在xx搞暴力对抗，只有灭亡，无论西方势力还是中东的什么势力都靠不上，而民族团结是xx未来的唯一出路。对xx的这一轮治理，是整个中国治理的一大战役，我们要坚决支持在xx一线战斗的干部群众，充分理解、体谅他们，尤其是对各种安检人员，决不能对他们抱怨，甚至说风凉话，尤其不能助西方施压的威。
　　二是要提高政治站位，增强“四个意识”。我们要始终强化这样一种思想认识，没有中国共产党和伟大的祖国，就没有xx的发展和繁荣，就没有xx各族人民美好的生活，更没有个人的成长和进步。我们当前美好幸福的生活是伟大的中国共产党给的。作为消防支队的一名员工，要珍惜当前稳定和谐的美好生活，牢固树立“三个离不开”思想，增强“五个认同”和“四个意识”，严格落实自治区、自治州党委，油田公司和支队各项维稳措施，坚定地承担起责任，恪尽职守、率先垂范，以决战决胜的信心和决心，用法律武器和手中的钢枪对“三股势力”予以毁灭性打击，斩草除根，除恶务尽。
　　三是要坚定政治立场，主动担当作为。我们要把牢政治方向、严守政治纪律，增强党性立场和政治意识，任何时候、任何情况下，都要做到政治立场不移、政治方向不偏。作为消防支队的一名员工，在维稳工作中，要站在一线，做在现场，主动发声亮剑，表明立场态度，始终做到旗帜鲜明、立场坚定、表里如一、态度明确，敢于同“两面人”“两面派”作坚决的斗争。我们要坚定坚决地落实好自治区党委维护社会稳定系列“组合拳”，自觉肩负起维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的责任和使命，为建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义xx而不懈奋斗。
　　四是要加强交往交流，维护民族团结。我们要时刻牢记总书记“民族团结是各族人民生命线”的重要指示，始终高举各民族大团结的旗帜，广泛学习库尔班大叔先进事迹，积极投身“民族团结一家亲”活动和民族团结联谊活动中，争做民族团结模范。我们要牢固树立“三个离不开”思想，增强“五个认同”，坚决反对一切分裂祖国、破坏民族团结和社会稳定的行为。我们要加强民族之间的交往交流交融，不利于民族团结的话不说，不利于民族团结的事不做，积极推进民族团结和社会和谐稳定，促进民族团结之花开遍天山南北。我们要充分发挥自身优势，热心服务广大人民群众，保护人民群众生命财产安全，在抢险救援的第一线，打头阵、当尖刀、站前哨，以实际行动，为建设团结和谐、安居乐业的xx作出贡献。

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